julio 23, 2021
El fin no justifica los medios argumentos

El fin no justifica los medios argumentos

🌙 El fin justifica los medios ejemplos en la historia

Un comportamiento característico de la cultura actual es la suposición de que el fin justifica los medios. Esto sugiere que los actos que realizan los individuos están justificados independientemente de cómo lleguen al resultado final deseado. Algunos estudiantes a los que he enseñado, por ejemplo, justificaban mentir en su currículum porque podía ayudarles a conseguir un trabajo.
En la política y el gobierno, es un pasatiempo favorito mentir y luego justificarlo a través de la teoría conductual de los fines contra los medios. Se puede recordar que el ex Director Nacional de Inteligencia James Clapper hizo una declaración falsa ante el Congreso cuando respondió a una pregunta sobre si la Agencia de Seguridad Nacional recogía “cualquier tipo de datos” sobre millones de estadounidenses diciendo “No señor, y “no a sabiendas”. Todos sabemos que el propósito de recopilar esos datos era una mentira nacida de una creencia justificada por cualquier medio.”

🐰 La filosofía del fin no justifica los medios

Seguro que has escuchado en tu vida la expresión “el fin no justifica los medios”. El “fin” representa un resultado positivo en la frase, y el “medio” representa el proceso o el comportamiento utilizado para obtener ese resultado. El significado más sencillo de este término se refiere al principio de que, al hacer el bien, uno no se comporta de forma inmoral o poco ética. El mejor ejemplo es que no se debe robar dinero para donarlo a la caridad.
Seguro que has escuchado en tu vida la expresión “el fin no justifica los medios”. El “fin” representa un resultado positivo en la frase, y los “medios” representan el proceso o el comportamiento utilizado para obtener ese resultado. El significado más sencillo de este término se refiere al principio de que, al hacer el bien, uno no se comporta de forma inmoral o poco ética. El mejor ejemplo es que no se debe robar dinero para donarlo a la caridad.
La mayoría de la gente puede decir que es simplemente una palabra, lo cual es bastante cierto, sobre la moral y la ética. Prefiero creer que es más que lo que está bien o mal. Creo que entra en la categoría de realidad espiritual. Es como la tercera palabra, que se cosecha lo que se siembra. Sin embargo, el término y su principio trascienden a los cristianos creyentes en la Biblia. Es una cita de Gálatas 6:7. En el transcurso de algo, todo el mundo sabe que lo que uno hace determina el resultado. Esto se llama, sencillamente, causa y efecto. Sin embargo, cuando se trata de los medios para llegar a un fin, hay otro pensamiento. No se trata sólo de lo que haces, sino de cómo lo haces. Las religiones orientales lo llaman “karma”, lo que creo que es una visión exagerada de esta realidad espiritual. La realidad es la siguiente: la forma en que te comportas al hacer algo influye en el resultado o en los posibles resultados. Este es el concepto básico de que los medios no están justificados por los fines.

👦 El fin no justifica los medios ensayo

¿Los medios justifican los fines, o los fines justifican los medios, en la ética empresarial? En cualquier caso concreto, ¿es más fácil tener una serie de reglas que te digan lo que debes hacer y luego dejar que las fichas caigan donde puedan, o piensas más en cómo acabarán las cosas y haces lo que sea apropiado para lograr ese objetivo?
Eddy Lepp tenía una empresa de medicina orgánica en el norte de California hasta hace poco. Su medicina a base de hierbas calmaba las náuseas y remediaba los vómitos, sobre todo en pacientes con quimioterapia. Sin embargo, tenía un problema. Aunque su empresa contaba con el visto bueno de las autoridades de California, las agencias federales no lo habían aprobado: vender su medicamento infringía la ley a nivel nacional. Por otro lado, no vender su remedio tenía un gran inconveniente: condenaba a sus clientes a una miseria debilitante. Así que tuvo que tomar una decisión cuando los agentes federales llamaron a su puerta.
Si los medios justifican los fines, si se pueden seguir las reglas sin importar las consecuencias, entonces la acción ética es aceptar cuando los agentes le preguntan a Lepp a bocajarro si está vendiendo la droga. Incluso si eso va a significar el fin de su negocio, debe decir la verdad. Por otro lado, si el fin justifica los medios, entonces la ética varía si la preocupación ética se centra en los resultados de un acto en lugar de lo que realmente se hace. Si hay una norma que hace sufrir innecesariamente a los ciudadanos, hay que romperla. Y tendrá una justificación ética para mentir cuando los agentes le pregunten si está vendiendo.

📕 El fin justifica el debate sobre los medios

El consecuencialismo es una clase de teorías éticas normativas y teleológicas que sostienen que los efectos de las propias acciones son el fundamento absoluto de cualquier decisión sobre la corrección o incorrección de ese comportamiento. Así, un acto (u omisión de actuar) moralmente permisible desde un punto de vista consecuencialista es aquel que logrará un resultado positivo. El consecuencialismo, junto con el eudaimonismo, se engloba en la categoría más amplia de la ética teleológica, un conjunto de opiniones según las cuales el valor moral de cualquier acto consiste en su tendencia a crear cosas de valor intrínseco. 1] Los consecuencialistas suelen sostener que un acto es correcto si y sólo si el acto (o la regla bajo la que cae) produce, posiblemente produce, o es entero si y sólo si el acto (o en algunos puntos de vista, la regla bajo la que cae) Diferentes filosofías consecuencialistas varían en la forma en que se describen los bienes morales, con candidatos principales incluyendo el disfrute, la falta de dolor, el cumplimiento de las preferencias de uno, y las nociones más amplias de “bien general”.

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