febrero 25, 2021
Ni dios ni patria ni rey

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La obra de Jean-Jacques Rousseau, “Emile, o Sobre la Educación”, es una pieza sobre su punto de vista sobre las estructuras sociales y cómo influyen en la educación de una persona. “Él da sus dos centavos en la primera frase sobre el papel de los humanos: “…todos los degenerados en manos del hombre (37). Siente que hay una diferencia entre los que viven en “el abismo de la especie humana” (59), o, a diferencia de los que viven en la región, las ciudades se ponen con una enorme desventaja para la educación. No para ser amontonados en los hormigueros, sino para ser esparcidos sobre el suelo que deben plantar, se hacen los hombres. Cuanto más se juntan, más corruptos son” (59).
Sentí un vínculo con un videojuego que había jugado hace poco tiempo, conocido como Bioshock, después de leer esto. Está situado en un universo subterráneo, bajo el Océano Atlántico, en el que un grupo de ciudadanos más ricos, cultos e inteligentes de la raza humana vive lejos de las abrumadoras reglas y restricciones en las que han sido contratados por la sociedad. Al entrar en la zona, conocida como Rapture, una cortina roja está cubierta con letras doradas que dicen “No hay dioses ni reyes, sólo hombres” en las esquinas del techo.

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Después de esto, miré, y había delante de mí una gran multitud que nadie podía contar, de pie ante el trono y ante el Cordero, de todas las tierras, tribus, pueblos y lenguas. Vestidos con túnicas blancas, llevaban ramas de palma en sus manos. Y en voz alta, gritaban:
La preparación para la adoración en el Cielo es nuestra adoración aquí en la tierra. “Apocalipsis 7:9 describe lo que la adoración en el cielo parecerá adorar a Dios ante su trono como “todo país, tribu y lengua”. Gritando: “A nuestro Dios pertenece la salvación”. Concéntrense en nuestro Dios. Gálatas 3:26 nos dice que, por la fe, todos somos hijos de Dios a través de Cristo Jesús. “No hay ni judíos ni gentiles, ni esclavos ni libres, ni hombres ni mujeres, porque en Cristo Jesús todos sois uno” (Gálatas 3:28). Nuestra creencia en Cristo nos unifica y nos hace un solo cuerpo. “No habrá un segmento “negro”, un segmento “blanco”, un segmento “hispano” o un segmento “asiático” cuando lleguemos al cielo. No, cada país, tribu y lengua que se presente ante el trono adorará a Dios como uno solo. Entonces nuestra adoración y la iglesia en la tierra debe aspirar a parecerse al cielo si la tierra va a actuar como preparación para el cielo.

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Explicando que “no comenzó” el “ni sugirió” el boicot a los autobuses de Montgomery, King concluye: “Viviendo la experiencia real de la protesta, la no violencia se convirtió en algo más que una técnica a la que di consentimiento intelectual; se convirtió en un compromiso con una forma de vida”. King ofrece una discusión de la relación entre el comunismo y el cristianismo, que toma tanto ideas como frases de un ensayo de Ro.
La pregunta siempre ha surgido sobre mi propio peregrinaje filosófico a la no violencia. Es importante volver a mi adolescencia en Atlanta para llegar a esta pregunta. Crecí aborreciendo no sólo el racismo, sino también las acciones racistas y bárbaras que surgieron de él. Había pasado por lugares donde los negros habían sido salvajemente linchados y había visto al Ku Klux Klan montar en Nig

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* El profesor del año 2001 de la Feria de Historia de Florida, y finalista del Día Nacional de Historia del año 2001. * Y más recientemente, en el 20 aniversario del Día de la Historia del Condado de Pinellas, fue honrado con un premio por logros de toda una vida; un concurso que inició en 1999.
Como autor de la colección de novelas de los Jóvenes Héroes de la Historia, comenzó su carrera de escritor: una serie de ficción histórica para niños. También publicó un libro de no ficción titulado “Amo la historia pero la odiaba en la escuela”, así como varios artículos a lo largo de los años para diversas publicaciones. Un yanqui trasplantado, completó su Maestría en Educación en la Universidad de Massachusetts en Massachusetts.

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