junio 17, 2021
Filosofía occidental

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El estoicismo es una antigua escuela en Grecia que idealizó la liberación de los sentimientos. Zeno de Citium, que enseñaba en el “pórtico pintado” de Atenas, la construyó. “Un importante concepto estoico fue el del “pneuma” o “aliento de vida”, que es la fuerza vital que construye la materia y el espíritu. (El nombre del movimiento viene de la palabra griega “stoa”, que significa “porche”.) Epicteto, un esclavo cuyas opiniones fueron registradas por su estudiante Arriano en los Discursos, y el emperador romano Marco Aurelio son pensadores significativos.
El escepticismo aboga por la negación de la realidad hasta que una amplia evidencia los apoye. El escepticismo académico, que afirma que ningún hecho puede ser seguro, fue liderado por hombres como Arcesilaus y Carneades. Después de Pirro de Elis, que es considerado el fundador del escepticismo, otro tipo de escepticismo es conocido como “Pirro”. En sus esbozos de Pirro, el pensador Sextus Empiricus, que vivió en el siglo II d.C., proporcionó uno de los más completos relatos de escepticismo.

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Este artículo tiene tres propósitos fundamentales: 1) proporcionar un resumen del desarrollo de la filosofía en Occidente, 2) vincular las ideas y movimientos filosóficos a su contexto histórico y a la historia cultural de su tiempo, y 3) trazar la evolución de la concepción del significado
Encontrar dos pensadores que describieran la filosofía de la misma manera sería difícil, si no imposible. La filosofía ha significado muchas cosas diferentes en su larga y diversa historia en Occidente. Algunas de ellas fueron la búsqueda del conocimiento (el significado más cercano a la filosofía latina, derivado de la filosofía griega, “amante de la sabiduría”); un intento de comprender el mundo en su conjunto; una exploración de los deberes morales y las obligaciones sociales de la humanidad; un esfuerzo por comprender los propósitos divinos y la posición de los seres humanos en relación con ellos; un esfuerzo por fundamentar la e Éstas, también, no agotan las definiciones adjuntas al proyecto filosófico, sino que ofrecen alguna sensación de su intensa complejidad y de sus múltiples facetas.

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El siguiente documento sobre la historia de la filosofía occidental está dividido en cinco secciones: antigua, medieval, renacentista, moderna y contemporánea. Hasta hace poco, una triple distinción prevalecía entre la filosofía antigua, medieval y moderna y es tan antigua como el final del siglo 17. A través de la serie de conferencias sobre la historia de la filosofía que Hegel dio primero en Jena, luego en Heidelberg y finalmente en Berlín entre 1805 y 1830, esta distinción se extendió constantemente a la escritura histórica en todos los campos y fue definitivamente influenciada por la escritura filosófica. Se dio por sentado como práctica común en el siglo posterior a Hegel, aunque su uso implica una serie de estereotipos culturales.
Tradicionalmente, el tratamiento del campo general de la historia de la filosofía ha estado sujeto a dos formas de orden, según se concibiera principalmente como (1) una historia de las ideas o (2) una historia de los bienes intelectuales de los seres humanos. Algunas ideas o conceptos se consideran arquetípicos en el primer orden (como la materia o la mente o la duda), y las condensaciones que se producen dentro del flujo de pensamiento parecen consistir en formas o escuelas básicas. Este orden ha distinguido obras como la Historia de Friedrich Lange […] […] […]

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